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相是这样看的之李嘉诚

 

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今时今日,关于掌相和风水学说的书籍简直是琳琅满目,比比皆是。从典故详细的古书典籍到图茂字稀的简易版本,甚至是英语的翻译本;作者由真材实料的一代宗师到沽名钓誉的大学博士,甚至是一些只懂得假借风水拼命开店推销天价摆设品和课程的害群之马,只要到任何一间书局里的风水命理部,旷世秘技似乎垂手可得。也许是靠捞风水这一个行业的人很难过生活吧。许多有真材实料的前辈作者为求让自己所写的书本畅销,都把深奥的相学实录精简成“人人会看相”的“面相基本三分法”,即把脸部分为上停、中停和下停。此类书籍图画很多但文字解释很少。这是可以理解的,因为看相其实是一门非常渊博和讲求即时性的学问。看相者必须熟记大运和流年的部位、分辨形状和气色的含义和五官生剋的关系并当场正面说出推断的结果。稍有差池只会被挂上班门弄斧的“雅号”。据经验,市场上真正好的相学书籍几乎都是全文字型的(当然也会有图像方便解说),文字句子术语很多又字字珠玑。通常这些书都是摆在不显眼的地方而且一定是与畅销排行榜了无缘分的。入门者或业余的人根本就很难坚持地深入去学习里面的学问。

 

在以上提到的三分法里,似乎只要是趋向“多”的都被以为是好的。例如:长的比短的多、厚的比薄的多、大的比小的多等。所以广大的民众便都慢慢认为只要是长而大的鼻子、长而大的眼睛、长而大的耳朵和长而大的口嘴便是大富大贵的相格,但实际上却是非常片面和笼统。其实,以上的相法只是属于“正格”的面相法并且不能单一部位而论,一定要互相搭配得宜才能够准确作出推断。相法界有着这么一句训话:“头好不如面好;面好不如身好”。所以看相其实是由头看到脚。即使一个人的面相极佳但身相卑劣的话,负面的会比正面的评价来的多。因此,当咱们看相的时候因该囊括相法当中最重要的关键,我个人把它分称为格局论、动态论和五行论等,用来推断性格脾气、鸿运霉气和贫富贵贱。看相优先观人的动态,静态次之。举例:“入座如狗,性格贫贱”。故纵然此人鼻梁通天,鼻翼丰厚也不能富贵。

 

格局论即是把所有的人相细分成不同的格局,计有仙格、正格、禽格、兽格等。每一个格局都可以再细分而且各有其与众不同的特色。五行论则是把人体各个部位划分为金木水火土,再配合其喜用神及相生相剋的原理来进行分析。动态论则有点儿类似现代人类行为心理学。这些都只是冰山一角,甚难全部载录。

 

以华人首富李嘉诚为例,已故的香港富豪御用风水师陈朗(呢称陈伯)曾经透露,他认为李嘉诚能够富甲天下,原因在于他面相里有着明显又优美的狮虎纹。他说在香港没有多少个人有此纹而且以李嘉诚的为毕生所见之最佳。这就是我以上提到的兽格。除此以外,李嘉诚的相貌似寿仙公故也入仙格,入仙格者非富则贵。再以正格论之,此脸型天圆地方,三停饱满,五岳坚挺耸立;以动态论之:行时步疾如风但双肩平稳不动如山,坐立端庄中正稳如石,故为上品。可见如果只用正格看相就妄下判断,其准确性必定大打折扣!


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